黄牛要和我争拆庙或教会的问题，我很是欢迎。草包校长要和我争阿富汗女子受到不公平对待的问题，我同样欢迎。
希望他们尽量拿出证据和照片贴给全世界的人看，也应该向大家说明被民联拆的庙或教会是建在私人的土地或是政府的土地上。假如是建在政府的土地上，是1965 年前建的或是1965年后建的。假如是1965年前建的，1965后有重新建，修改增建吗。假如是建在私人的土地上，该段土地是在地方政府的管辖区内或外。
 |
| 雪州行政議員劉天球怒斥政敵刻意炒作雪邦拆廟事件，企圖製造假象，陷民聯於不義 (图：星洲日报） |
由于黄牛贴出来的剪报新闻没有清楚的报导，贴出来的目地只有一个，是用来误导读者。这样便可以达到向民联下毒。因为读者没有几个了解土地和建筑物法令。
这种行为正符合中国癫和中国人的思想,对是自己,不对的是英美帝国。无巧不成书，中东和北非的极端回教徒的思想也是和他们一样。更不可理解的是极端的回教组织杀人为乐，中国的共产党和中国癫的马共也是杀人为乐。
更能吓你一跳的是，别以为只是中东回教的极端份子迫害女性，中国人更上一层楼，一年毒害死上千万的女婴。
为什么中东的极端回教组织会有和中国人的思想。原来是去中国学的。因为可兰经说“知识远在中国，也要去学习”。怪不的他们的思想会和中国人接近。
所以，我在这里要告诉读者的第一个问题是：-
第1篇。
国阵拆的是庙，民联拆的是非法建筑物。
所有的建筑物都必须建在“地上”，不可能在空中建“楼阁”。为了控制土地的应用才通过1965年的土地法典（National Land Code 1965）（往后简称“土地法典”）。这土地法典是国阵在马华和人联党的大力支持下通过的。法典内如有任何不对路的地方，所有国阵的成员党都得被重打屁股 8百大板。
为了控制建筑屋的建造，国阵也通过了1984年的统一建筑物法规(Uniform Building By-Law 1984)（往后简称“建筑物法规”）。这建筑物法规是国阵在马华和人联党的大力支持下通过的。法规内如有任何不对路的地方，所有国阵的成员党都得被重打 屁股8千大板。
土地法典是由各州的土地局“执行”，建筑物法规由各州的地方政府“执行”。地方政府是包括各州的市政府和县议会。谁要在某个地方政府的管辖区内建任何的建筑物，包括庙和教堂，都必须请画图师画一份有关“建筑物”的图呈给有关地方政府，申请建“敦符国荣博士大帝庙”。
所以，国阵要在民联的雪兰莪州装AES捞吃没有照建筑物法规提出申请在有关法规下可以被地方政府拆掉。因此，刘天球向国阵喊话“你们自己拆，不然我们就拆，费用算你的头上”。民联拆的是“非法建筑物”。
不要画图又要建庙。可以，搬到不是地方政府管辖的广西村或卡拉东的山番村。广西村的天后宫，关帝庙和拿督公庙都没有画图申请准证的。
当地方政府收到了申请书和图，便会问土地局，有关地段可以建庙吗。土地局便得翻看土地法典怎么说。假如土地法典说那段地可以建庙，便告诉地方政府“我们不反对用那段地建庙”。
最后是地方政府的技术部门必须决定的是那，“敦符国荣博士大帝庙”按照那图建会倒下来把大帝压死掉吗。假如不会，那图便没有问题。批准。
只要那间敦符国荣博士大帝庙100%照图建，便是一间“合法的庙”。敦符国荣博士大帝可以搬进去住，不会被压死的。
另一种没有申请准证便建的“合法庙”是在1965年土地法典生效前便建的庙。这种庙不论是建在政府地或私人的土地一律是“合法庙”。吉隆坡黑风洞的印度庙便是一个例子。
全世界没有一个政府会把山洞批准给人民做建设。这一点便能证明黑风洞是“政府地”。
不过，这种建在政府地上的庙只要没有得到地方政府的批准在1965年之后重新建，便会由“合法”变成“非法”。
我指控国阵在马华和人联大力支持下拆或阻止建的合法庙和教堂如下:-
1。沙巴国阵政府批准在一片私人地上建玛祖神像，后来国阵州长和那位要建玛祖神像的负责人不合，便阻止他建玛祖神像。
这玛祖神像是要建在私人的土地上，也得到了国阵的沙巴州政府的批准。是合法的玛祖神像。
2。柔佛州国阵的居銮县议会批准大马佛教会在居銮亚依淡路一段私人地上建一座6楼高的普照寺。建到第3楼，柔佛州的国阵州政府下令“不准建”。国阵自己批准的图自己喊“停”。居心何在 ？
3。 马六甲亚罗牙也市议会里的国阵马华，巫统和印度国大党的市议员在市议会上大力“一致”支持通过於2011年9月20日致函给馬六甲郊區馬接翁武原住民村的 一位原住民地主何毗西茵，限令他們一個月內自行拆除建在他的土地上的小教堂，否則市議會將拆除。假如不在2011年10月24日拆除那间教堂，过期每一天 可被罰款2000令吉。
那原住民的地不在市议会的管辖区内，国阵骑了印度国大党养的那只牛过河要拆原住民的基督教堂。
 |
| 馬接翁武原住村的基督徒在2011年2月於村內興建的基督教小教堂。 （圖：光明日報） |
国阵表面上讲“宗教自由”，事实上是“反非回教”。建在市议会管辖区，比大汉山更加大的巴生“鸡宫”国阵那些令棍市议员看不到，建在原住民村的大芭里才大约20X30尺的小基督教堂他们就去找出来要推掉。
幸好半路有好汗拔刀相助那些原住民，替他们告市议会到马六甲高等法院。法官告诉市议会“你敢拆给令伯看一看”。结果，马六甲亚罗牙也市议会只好“头低低眼湿湿”不敢拆。
4。 在1990年11月27日，一间由原住民建在乌鲁雪兰莪原住民村甘光双溪实里卡拉 Kg.Sungai Serigala的基督教堂被当时霸道无理的国阵雪州政府派了近百个带M16的武装部队和铲泥机堆掉。那原住民的地不在市议会的管辖区内。国阵在马华大力支持下到大森林里拆基督教堂。
5。几年前，新山的海番原住民村里的一间基督教堂也被霸道无里，反非回教的国阵，在马华和印度祸大党的反非回教议员大力支持下开了铲泥机去铲掉。
幸好也有好汗拔刀相助。结果，国阵政府又是官司输到“头低低眼湿湿”赔了一大笔钱给原住民再建一间新的教堂。
6。1984年，槟城极乐寺的观音像佛像高度原本为120尺，但是当时的国阵政府说只是批准建72尺。国阵政府还说明佛像不可露天，需有顶盖，不但要有个罩，后来那八角亭还要有珠帘，结果才造成了现在这有笼子罩着的巨型 ‘露天’ 佛像。
7。2010年，有80年历史的居銮合法龍渡宫逼迁。龍渡宫那地区就是当年的杀猪场，这两年因为地价昂贵，所以划入“土著保留地”。
8。2010年的圣诞节，纳吉到达教会之前，教会必须把十字架迁移并且禁止圣徒唱圣歌。
基督教会不准有十字架，圣诞节不准唱圣歌。黄牛呀 ！也只有你他妈国阵敢讲出来。
你还要令伯搬多一点国阵在马华和人联大力支持下拆掉人家的合法庙和教堂的证据吗 ？你说回教党坏，怎么样坏也坏不过你的国阵。
吉兰丹的回教党州政府拆了几间合法的庙或教堂 ？。据我所知他们没有拆过任何合法的庙或教堂。不过，拆掉一间由巫统某村长硬硬建的一间“非法”回教堂就有。
有趣吗 ？回教党的州政府没拆庙或教堂，却拆掉一间非法的回教堂。
吉兰丹的回教州政不但没有拆华人和暹罗人建的庙，最近还在宪报上公布建有庙和教堂的土地为“庙和教堂保留地”。你的国阵能办到吗？？？？？？
那么，你在楼下贴出来的剪报指控民联拆庙。请问那是合法或是非法的庙。爽爽就在政府保留做为空地(Tanah Lapang)或草场的地上建庙。你以为那是你祖宗十八代的土地吗 ？？？？？爽爽就在那里建庙。
依那剪报看来。那都是利用“庙的名堂”乱乱建在草场保留地上的“非法建筑物”。
你黄牛自己说，非法建筑物必须拆掉是不是你们国阵通过的建筑法规所限定的。假如你们不通过那法规，民联不是就没有权力拆啰？？？？？？？刘天球喊“拆掉AES”也是动用同一项法规来的咧。
所以,国阵拆的是庙,民联拆的是非法建筑物。不同的地方便是这里啦。
==========================
第2篇。
草包校长说阿富汗的女子不准读书。真的吗？？？？
我们来看阿富汗的宪法是不是讲女子不准读书。他们的宪法对教育的鼓励比我们马来西亚更高。大家请看：-
Article Forty-Three Ch. 2, Art. 22 Education is the right of all citizens of Afghanistan, which shall be provided up to the level of the B.A. (license), free of charge by the state. The state is obliged to devise and implement effective programs for a balanced expansion of education all over Afghanistan, and to provide compulsory intermediate level education. The state is also required to provide the opportunity to teach native languages in the areas where they are spoken.
他们不但要《全民，不分男女都必须受免费教育到大学，也特别“声明”必须教导少数原住民的语言》。
马来西亚的宪法有明文规定免费读到大学吗 ？有明文规定必须教导华文和淡尔米文吗 ？我们的宪法只说“你有权力教导和学习你的语文”。没有说“国阵政府必须提供教导华文和淡尔米文”。
国阵不但不在宪法里指定必须提供教导华文和淡尔米文，华人自己要办独中，他们在马华和人联的帮凶下对华社还令死令样。要骗华社的选票便向华人“摇尾乞怜”。
装出来骗选票的啦。令伯土地王子必须向你外来的金纳摇尾怜 ？开玩笑呀你们。
马华的草包校长讲阿富汗女孩子不准读书根本是讲骗话。讲骗华是马华的转长。他们不但要女孩子读书，也要早婚的妇女读书。大家请看他们下面的宪法讲什么 ？？？？
Article Forty-Four Ch. 2, Art. 23 The state shall devise and implement effective programs for balancing and promoting of education for women, improving of education of nomads and elimination of illiteracy in the country.
大家常在报纸上看到的坏行为是“打理班”那批土匪干的好事。事实上在阿富汗阻止女孩子读书的不是阿富汗的民选合法政府，是非法的倒台回教极端“打理班”组织。
但是，马华的草包校长完全不提《阻止阿富汗女孩子读书是非法的回教的极端 “打理班”组织》。他们千篇一律指“回教是极端”的。目地有两个。第一是恐吓非回教徒，以免他们支持回教党。第二是耻辱回教是一个没有人道的宗教。
 |
| 2012年2月，阿富汗首都喀布尔，1.2万多名高中毕业生20日开始为期4天的考试。 当天的考生中包括5500名女生，考试将持续4天。 （图：http://goabroad.sohu.com/20120221/n335395004.shtml） |
别说回教的极端份子只是一部份回教徒而已，连共产党也有“异数民主”的。当年由铁仛领导的南斯拉夫共产党便是比民主更民主。
为什么马华的草包校和黄牛要讲骗话？？？？？
因为他们发现华人现在支持回教党多过支持国阵。这样下去，马华绝对会跟人联和民政一起上路去荷兰。彭亨的州务大臣说下一届他输了要先割下耳朵，然后跳下彭亨河，尸体烂了可以喂我那养巴丁鱼的朋友阿光的巴丁鱼。马华的草包校长和人联的黄牛要跳什么？？？？？
大家是朋友，我来介绍。他们两人抽签，看谁抽到吉隆坡双峰塔就去跳双峰塔。抽到吉隆坡塔就去跳吉隆坡塔。这样可留个全尸。只是粹烂了一点。好过被巴丁鱼吃掉。
事实上国阵比回教党更加“阴险”。回教党有话直说，有屁直放。国阵表面不反“非回教”暗地里便要致非回教于死地。假如你要在国阵执政的州把两亩土地的用途由农业改为“庙或教堂地”，不是比拉牛上树那么难。是比抱猪母上树更难。
他们指示土地局，要把农业地改为庙或基督教堂地，在那段地的8英里的半径距离内不可有回教徒居住。这也就是说16英里内不可以有回教徒居住。有可能吗？？？？？？？
国阵绝对不会像回教党，自动把庙和教堂地在宪报上公布为有关用途。
请大家不要忘记，国阵里的巫统党员和民联里的回教党党员都是“回教徒”。两只都是吃肉兽，对其他小形的走兽都是危险的。假如对人都有危险。我们就只能看那一只对人会比较“不危险”。
那么，回教党和巫统对我们而言，谁对我们比较危险？？？
巫统和回教党谁在历史上伤害我们最大？？？？？？
假如黄牛和草包校长不服气，我可以一五一十的指出来。服气的话就给令伯静静。
由：敦符国荣博士著
2012年12月5日
No comments:
Post a Comment